O CRITICISMO KANTIANO: uma abordagem para a filosofia da educação

Resumo

A perspectiva da filosofia da educação kantiana está fundamentada na capacidade do criticismo subjetivo do sujeito-cognoscente em autodeterminar-se segundo princípios morais a priori, que independem da realidade empírica para serem devidamente compreendidos e conduzidos pela vontade autônoma. O principal objetivo deste trabalho é investigar os fundamentos da filosofia da educação de Immanuel Kant (1724-1804), à luz do processo de constituição da autonomia da vontade, compreendendo consequentemente o seu aspecto crítico-analítico. A teoria base é a denominada autonomia da vontade, segundo o processo de emancipação do sujeito-cognoscente que,após uma autoavaliação crítica, toma consciência da liberdade e de princípios éticos transcendentais. Observando o posicionamento kantiano, vale a pena afirmar que uma metafísica dos costumes é fundamental para investigar a origem dos princípios práticos da filosofia da educação que residem a priori na razão do sujeito-cognoscente e também porque os próprios costumes – na falta deste fio condutor do criticismo filosófico – ficam submetidos atoda espécie de perversão alienante.